Mengenai Semua Lawatan Lawatan Matahari TerbitLawatan Matahari TerbenamLawatan PersendirianLawatan BerbasikalLawatan Dari BangkokLawatan dari Siem Reap Arah Waktu & Bayaran
Cari Lawatan 
Angkor Wat ialah kompleks kuil Buddha seluas 162.6 hektar di barat laut Kemboja. Dibina pada abad ke-12, ia memegang gelaran monumen keagamaan terbesar di dunia.
Angkor Wat menduduki 162.6 hektar hutan di barat laut Kemboja. Raja Suryavarman II mengarahkan pembinaannya pada awal abad ke-12 sebagai kuil negeri dan ibu kota. Hari ini, ia berdiri sebagai struktur keagamaan terbesar di Bumi. Lima menara batu pasir menjulang 65 meter di atas hutan sekeliling, disusun dalam bentuk quincunx untuk meniru puncak Gunung Meru. Parit selebar 200 meter mengelilingi seluruh kompleks, mewujudkan sempadan pantulan besar yang menjangkau 1.5 kilometer kali 1.3 kilometer. Pelawat melintasi tambak batu pasir yang luas di sebelah barat untuk memasuki kawasan tersebut. Skalanya sukar untuk diproses dari pintu luar. Anda berjalan melepasi 1,200 meter persegi ukiran bas-relief sebelum sampai ke tempat perlindungan pusat. Isipadu batu yang banyak menyaingi Piramid Agung Giza. Pembina mengangkut berjuta-juta blok batu pasir untuk membina galeri, astaka, dan halaman. Susun atur memaksa pelawat berjalan jauh antara pintu luar dan tempat perlindungan dalam. Anda akan menempuh beberapa kilometer dengan berjalan kaki hanya untuk meneroka struktur utama.
Tapak ini beralih daripada penyembahan Hindu kepada Buddha Theravada menjelang akhir abad ke-13. Sami berjubah safron masih berjalan di koridor batu hari ini. Persekitaran menentukan cara anda mengalami runtuhan. Suhu kerap mencecah 40°C pada bulan April, menjadikan halaman batu seperti ketuhar. Musim monsun dari September hingga Oktober membawa hujan lebat yang membanjiri laluan luar. Batu menjadi licin dengan lumut dan air. Anda memerlukan kasut yang kukuh dan bertutup untuk menavigasi tangga yang curam dan sempit menuju ke tingkat atas. Akses kerusi roda terhad kepada laluan luar tertentu dan galeri bawah disebabkan oleh rupa bumi yang tidak rata, laluan pasir, dan kekurangan tanjakan.
Orang ramai berkumpul di kolam pantulan utara menjelang 5:15 pagi setiap hari. Mereka menunggu dalam gelap untuk matahari terbit di sebalik lima menara pusat. Siluet yang terhasil adalah pemandangan yang paling banyak diambil gambar di negara ini. Monyet meronda dinding luar dan kerap mencuri makanan atau beg plastik daripada pelancong. Pemandu tuk-tuk menunggu berhampiran pintu keluar, mengenakan bayaran 15 hingga 20 USD untuk pengangkutan sehari penuh antara kuil. Tiba 24 jam lebih awal untuk membeli Pas Angkor rasmi anda dalam talian membolehkan anda memintas barisan pejabat tiket pagi di Jalan 60.
Pembinaan Angkor Wat bermula sekitar 1113 Masihi di bawah Raja Suryavarman II. Empayar Khmer memerlukan anggaran 300,000 buruh dan 6,000 gajah untuk mengangkut blok batu pasir dari kuari di Gunung Kulen, 50 kilometer jauhnya. Projek itu mengambil masa 30 tahun untuk disiapkan. Suryavarman mendedikasikan kompleks itu kepada dewa Hindu Vishnu, memecahkan tradisi Shaiva raja-raja sebelumnya. Kuil itu berfungsi sebagai pusat politik empayar dan makam raja. Orientasi baratnya sejajar dengan Vishnu dan matahari terbenam, perincian yang membezakannya daripada kuil Khmer lain yang menghadap ke timur.
Orang Cham menjarah bandar itu pada 1177. Raja Jayavarman VII bertindak balas dengan membina ibu kota baharu, Angkor Thom, dan kuil negeri baharu, Bayon, hanya beberapa kilometer ke utara. Angkor Wat kehilangan statusnya sebagai pusat politik tetapi kekal sebagai tapak keagamaan yang penting. Menjelang akhir abad ke-13, Empayar Khmer menerima pakai agama Buddha Theravada. Pekerja mengubah ikonografi kuil untuk mencerminkan peralihan ini. Dewan Seribu Buddha pernah menempatkan ratusan patung, walaupun banyak yang musnah atau dicuri semasa konflik berabad-abad kemudian. Bandar sekeliling secara beransur-ansur ditinggalkan, tetapi kuil utama tidak pernah musnah sepenuhnya kerana parit menghalang hutan daripada menelan struktur batu sepenuhnya.
Tentera Jepun menduduki Kemboja semasa Perang Dunia II, menubuhkan garison berhampiran kawasan kuil. Selepas perang, rantau ini jatuh ke dalam ketidakstabilan politik selama beberapa dekad. Khmer Rouge mengambil alih kawalan negara pada 1975, melaksanakan hukuman mati terhadap berjuta-juta rakyat dan memusnahkan artifak budaya yang tidak terkira banyaknya. Angkor Wat terselamat dalam tempoh ini dengan kerosakan struktur yang minimum, walaupun hutan sekeliling dipenuhi periuk api. Tentera Vietnam menggulingkan Khmer Rouge pada 1979, tetapi pertempuran gerila berterusan di hutan sekitar Siem Reap sepanjang 1980-an.
Penjelajah Perancis Henri Mouhot menerbitkan akaun terperinci tentang kuil itu pada 1860-an, menarik perhatian antarabangsa ke tapak tersebut. École française d'Extrême-Orient memulakan usaha pemuliharaan rasmi pada awal abad ke-20. Pasukan membersihkan tumbuh-tumbuhan dan menstabilkan bumbung yang runtuh. Tapak ini dibuka semula kepada pasukan antarabangsa pada 1990-an. UNESCO menetapkan Taman Arkeologi Angkor sebagai Tapak Warisan Dunia pada 1992. Hari ini, pemulihara berjuang melawan kerosakan air, najis kelawar, dan kehausan 2.6 juta pelawat tahunan. Pasukan antarabangsa menggunakan pengimbasan laser dan radar penembus tanah untuk memetakan infrastruktur terpendam bandar purba itu. Kekal di laluan bertanda semasa meneroka sempadan kawasan taman luar, kerana beberapa kawasan terpencil masih membawa risiko bahan letupan yang tidak meletup.
Parit sekeliling melakukan lebih daripada sekadar menyediakan pertahanan. Air menghalang tanah berpasir di bawah kuil daripada mengembang dan mengecut mengikut musim, memastikan struktur batu yang besar stabil. Pelawat melintasi tambak batu pasir yang luas di sebelah barat untuk sampai ke dinding luar. Di dalam, tiga galeri segi empat tepat naik dalam lapisan sepusat ke arah tengah. Galeri menampilkan gerbang corbel, ciri seni bina Khmer klasik di mana batu disusun dalam lapisan yang semakin sempit sehingga bertemu di bahagian atas.
Galeri Timur menempatkan Churning of the Ocean of Milk. Ukiran bas-relief sepanjang 49 meter ini menunjukkan 88 asura (iblis) dan 92 deva (dewa) menarik ular gergasi untuk mengeluarkan eliksir keabadian. Isipadu ukiran batu yang banyak sangat mengagumkan. Di seluruh kompleks, tukang batu mengukir lebih 1,700 apsara unik, atau bidadari syurga, ke dinding. Setiap figura memaparkan gaya rambut, barang kemas, dan ekspresi wajah yang berbeza. Fotografi kilat dilarang di dalam bilik ini untuk melindungi pigmen purba yang masih melekat pada batu.
Bakan membentuk tingkat ketiga dan tertinggi. Lima menara duduk dalam corak quincunx, dengan puncak tengah mencapai 65 meter di atas tanah. Tangga yang menuju ke tingkat ini condong pada sudut 70 darjah, memaksa pendaki menundukkan kepala dalam posisi hormat. Akses dihadkan kepada 100 orang pada satu masa. Pengawal menguatkuasakan kod pakaian yang ketat di sini. Anda mesti menutup bahu dan lutut dengan pakaian sebenar; membalut selendang di sekeliling baju tanpa lengan akan menyebabkan kemasukan ditolak.
Pembina tidak menggunakan mortar untuk mengikat batu. Blok batu pasir yang besar dipasang dengan begitu ketat sehingga sambungannya hampir tidak kelihatan. Mereka bergantung pada berat badan mereka sendiri dan sambungan tanggam untuk kekal tegak. Pengapit besi memegang beberapa blok yang lebih besar bersama-sama secara dalaman. Asas laterit menyediakan tapak yang kukuh, manakala bahagian luar yang kelihatan terdiri sepenuhnya daripada batu pasir berbutir halus. Koridor yang panjang dan tidak bercahaya memerangkap kelembapan, mewujudkan suasana yang berat semasa musim hujan. Upah pemandu berlesen yang memakai baju kuning atau merah jambu untuk memahami mitologi kompleks di sebalik ukiran khusus dalam setiap galeri.
Angkor Wat mengukuhkan identiti kebangsaan Kemboja. Siluet kuil telah muncul pada setiap lelaran bendera negara sejak 1850. Ia mewakili kemuncak keupayaan kejuruteraan dan artistik Empayar Khmer. Susun atur fizikal memetakan kosmos Hindu. Menara pusat mencerminkan Gunung Meru, kediaman para dewa, manakala dinding luar mewakili gunung sekeliling dan parit melambangkan lautan kosmik. Terjemahan seni bina mitologi ini memberikan kesahihan ilahi kepada raja-raja yang memerintah dari kawasannya.
Tapak ini beroperasi sebagai tempat ibadat yang aktif. Sami Buddha menyelenggara kuil di dalam galeri purba. Penduduk tempatan melawat semasa perayaan keagamaan utama seperti Pchum Ben dan Tahun Baru Khmer untuk menawarkan doa dan membakar kemenyan. Bau cendana yang terbakar memenuhi bilik pusat semasa cuti ini. Kuil ini juga menentukan pembangunan wilayah. Siem Reap menguatkuasakan kod bangunan yang ketat yang menghalang sebarang struktur baharu daripada naik lebih tinggi daripada menara pusat 65 meter Angkor Wat. Undang-undang ini memastikan kuil kekal sebagai ciri dominan landskap.
Runtuhan ini sangat mempengaruhi seni moden dan tarian klasik Kemboja. Gerak isyarat tangan yang rumit oleh penari Apsara yang diukir ke dinding berfungsi sebagai manual rujukan untuk penghibur kontemporari. Balet Diraja Kemboja mengkaji relief abad ke-12 ini untuk membina semula koreografi yang hilang. Semasa tahun-tahun kejam Khmer Rouge, kuil itu mengalami kerosakan langsung yang minimum berbanding tapak keagamaan lain, walaupun hutan sekeliling dipenuhi periuk api. Kelangsungan hidupnya melalui peperangan berabad-abad, perubahan rejim, dan pereputan semula jadi menjadikannya simbol ketahanan yang kuat bagi rakyat Kemboja. Maraton Separuh Antarabangsa Angkor Wat tahunan menarik beribu-ribu pelari yang berlumba melalui taman arkeologi, mengumpul dana untuk mangsa periuk api dan hospital tempatan. Pelawat yang berinteraksi dengan sami sebenar di kawasan itu mesti meminta kebenaran sebelum mengambil gambar, dan wanita dilarang menyentuh mereka.
Tidak seperti kebanyakan kuil Khmer yang menghadap ke timur, Angkor Wat diorientasikan ke barat, mengaitkannya dengan Vishnu dan matahari terbenam.
Blok batu pasir yang besar dipasang dengan begitu ketat sehingga sambungannya hampir tidak kelihatan, ditahan di tempatnya oleh berat badan mereka sendiri dan sambungan tanggam.
Anggaran 6,000 gajah digunakan untuk mengangkut blok batu pasir dari Gunung Kulen ke tapak pembinaan.
Menerbangkan dron di mana-mana sahaja di taman arkeologi memerlukan permit kerajaan tertentu, dan peralatan tanpa kebenaran biasanya dirampas.
Monyet makak berkeliaran di kawasan kuil dan kerap mencuri makanan atau beg plastik daripada pelancong.
Parit selebar 200 meter bertindak sebagai mekanisme penstabil, mengekalkan paras air bawah tanah supaya asas berpasir tidak runtuh.
Kanak-kanak di bawah 12 tahun tidak memerlukan Pas Angkor untuk masuk, dengan syarat mereka mempunyai pasport yang sah untuk mengesahkan umur mereka.
Pas 1 hari berharga 37 USD, pas 3 hari ialah 62 USD, dan pas 7 hari ialah 72 USD. Anda mesti membeli ini di pusat tiket rasmi Angkor Enterprise atau dalam talian.
Kuil utama dibuka setiap hari dari 5:00 pagi hingga 6:00 petang. Pejabat tiket beroperasi dari 4:30 pagi hingga 5:30 petang.
Ya. Pelawat mesti menutup bahu dan lutut. Baju tanpa lengan, baju singlet, dan skirt pendek adalah dilarang sama sekali, dan selendang yang digunakan sebagai balutan sementara sering ditolak di tingkat atas.
November hingga Februari menawarkan cuaca sejuk dan kering yang sesuai untuk berjalan kaki berjam-jam. April membawa haba melampau sehingga 40°C, manakala September dan Oktober mengalami hujan monsun yang lebat.
Kebanyakan pelawat menghabiskan 3 hingga 5 jam berjalan melalui kompleks utama Angkor Wat. Meneroka taman arkeologi yang lebih luas, termasuk Bayon dan Ta Prohm, mengambil masa 1 hingga 3 hari.
Lapangan Terbang Antarabangsa Siem Reap-Angkor (SAI) terletak 51.4 kilometer jauhnya. Bas ulang-alik lapangan terbang ke bandar mengambil masa kira-kira 60 minit dan berharga 8 USD.
Tapak ini tidak boleh diakses sepenuhnya disebabkan oleh batu yang tidak rata, laluan pasir, dan tangga yang curam. Lawatan khusus boleh menavigasi tanjakan dan laluan luar tertentu untuk melihat tingkat bawah.
Tidak. Tiket hanya dijual di Pusat Tiket Angkor Enterprise di Jalan 60 atau melalui laman web rasmi mereka. Kakitangan pintu hanya menyemak pas.
Raja Suryavarman II pada asalnya membinanya sebagai kuil Hindu yang didedikasikan kepada Vishnu pada abad ke-12. Ia beralih menjadi tapak Buddha Theravada menjelang akhir abad ke-13.
Mengupah tuk-tuk berharga 15 hingga 20 USD untuk sehari. Pemandu menempuh jarak 6 kilometer dalam masa 20 minit dan menunggu anda di antara tapak kuil yang berbeza.
Semak imbas lawatan yang disahkan dengan pembatalan percuma dan pengesahan segera.
Cari Lawatan